典雅的 小說 山海经 第十九 海外東經 交流

山海經

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山南海北自南北陬至西北部陬者。
[肆差-聿]丘爰有遺玉、青馬、視肉、楊柳、甘柤、甘華,百果所生。在紅海,兩山夾丘,上有花木。一曰嗟丘。一曰百果隨處,在堯葬東。
大人國在其北,爲人大,坐而削船。一曰在[肆差-聿]後北。
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奢比之屍在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之屍在丁北。
輸出國在其北,羽冠帶劍,食獸,使二(大)(文)虎在旁,其人好讓不爭,有薰華草,朝生夕死。一曰在肝榆之屍北。
[工/蟲][工/蟲]在其北,各有兩首。一曰在出口國北。
曙光之谷,神曰天吳,是爲水伯。在[工/蟲][工/蟲]北兩水間。其爲獸也,八首人面,八足八尾,(皆)(背)青黃。
青丘國在其北,其狐四足九尾。一曰在野陽北。
帝命堅亥,自東極至於西極,五億十選九千八百步。堅亥右手把算,左面指青丘北。一曰禹令堅亥。一曰五億十萬九千八百步。
黑齒國在其北,人頭黑(齒),食稻啖蛇,一赤一青,在其旁。一曰在堅亥北,爲人黑(首)(手),食稻使蛇,者蛇赤。
下有湯谷,湯谷上有扶桑,旬日所浴,在黑齒北。居軍中,有大木,九日居下枝,一曰居上枝。
雨師妾在其北,其靈魂黑,雙面各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在旬日北,人品黑身人面。各操一龜。
玄股國在其北,其質地紙魚食[鳥區],使兩鳥夾之。一曰在雨師妾北。
毛民之國在其北,爲人身生毛。一曰在玄股北。
勞漢代在其北,其人品黑。或曰教民,一曰在毛民北,質地容昆玉盡黑。
小說
東方句芒,鳥身人面。乘兩龍。
方言版:
國外從西北角到東北角的江山地帶、阜大溜劃分如次。丘,這裡有遺玉、青馬、視肉怪獸、楊柳樹、甘柤樹、甘華樹。結莢福如東海果子的樹所孕育的上面,就在公海邊。兩座山夾着丘,端有樹木。另一種傳教認爲丘即便嗟丘。再有一種提法認爲各種果樹所存在的當地,在葬埋帝堯之地的東頭。
養父母國在它的北面,那兒的肌體材衰老,正坐在船槳撐船。一種提法認爲爹孃國在丘的四面。奢比屍神在堂上國的北面,那裡的人都長着獸的真身、人的面孔、大大的耳朵,耳朵上穿掛着兩條水蛇。另一種說法看肝榆屍神在堂上國的以西。
宗主國在奢比屍神的中西部,那裡的人服戴帽而腰間佩帶着劍,能吃走獸,使役的兩隻花斑老虎就在膝旁,質地厭惡禮讓而不揪鬥。那裡有一種薰華草,早間怒放傍晚薨。另一種說教覺得理事國在肝榆屍神的
四面。
虹霓,俗稱麗人虹。據原始人說,虹雙出而彩濃豔的爲雄,稱之爲虹在它的中西部,它的各端都有兩個腦瓜。另一種傳道看■■在宗主國的北面。
朝陽谷,有一度仙人號稱天吳,視爲所謂的水伯。他住在■■中西部的兩條大溜中等。他是獸姿態,長着八個頭顱而人的面,八隻腳爪八條應聲蟲,後背是青中帶黃的臉色。
青丘國在它的以西。哪裡有一種狐長着四隻爪部九條尾巴。另一種講法道青丘國在野陽谷的西端。
天帝發令豎亥用步子測環球,從最東端走到最北面,是五億十選九千八百步。豎亥右面拿着算籌,右手指着青丘國的中西部。另一種說法當是大禹吩咐豎亥測量寰宇。還一種說法認爲丈量出五億十萬九千八百
步。
黑齒國在它的北面,那裡的人齒黑洞洞,吃着精白米又吃着蛇,還有一條紅蛇和一條青蛇,正圍在他路旁。另一種佈道認爲黑齒國在豎亥始發地的四面,那兒的人是黑腦袋瓜,吃着稻米強求着蛇,裡邊一條蛇是新民主主義革命的。手底下有湯谷。湯谷邊有一棵朱槿樹,是十個太陽洗沐的中央,在黑齒國的西端。正當洪當道,有一棵宏大的大樹,九個暉停在樹的下枝,一個太陽停在樹的上枝。
雨師妾國在湯谷的中西部。那兒的人遍體黑色,兩隻手各握着一條蛇,左首耳朵上掛有青青蛇,右面耳朵掛有辛亥革命蛇。另一種說法看雨師妾國在十個紅日所在地的中西部,那兒的人是白色人身而人的臉盤兒,兩隻手各握着一隻龜。
玄股國在它的南面。那裡的人擐魚皮衣而吃鷗鳥蛋,應用的兩隻鳥在湖邊。另一種說法認爲玄股國在雨師妾國的西端。
毛西漢在它的西端。那裡的人一身長滿了毛。另一種說法認爲毛周朝在玄股國的以西。
勞魏晉在它的以西,那邊的人通身墨色。局部總稱勞隋朝爲教南宋。另一種說教覺着勞秦朝在毛隋朝的南面,那裡的臉盤兒面眼眸小動作全是黑的。
東面的句芒神,是鳥的體人的臉面,乘着兩條龍。

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